《弟子规》作为清朝李毓秀创作的三言韵文，是一本经典的儿童行为规范读物，其每句话都蕴含着道理，发扬着一种思想，用简短文字全面且形象地概括了一个人在孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等方面应有的态度和礼仪。而弟子规全文朗读儿童版免费app，便是一款因这些内容而广受好评的手机学习软件。

弟子规全文朗读儿童版免费app采用通俗易懂的文字里揭示着许多做人的道理，对于我们在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义，将是我们终身受益的良师益友，尤其是对于儿童的早教有一些积极的意义，家长们可以下载过去让孩子们好好学习。

软件特色

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2.两种学习模式：一种分段朗读解释便于孩子家长共同理解学习弟子规；一种全文顺序循环朗读，逐行跟踪滚动显示当前朗读内容，便于孩子跟随一起咏读学习。

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软件功能

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4、增加语速调节

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弟子规全文朗读儿童版使用方法

1、在下载安装好软件后，进入到主页面可以了解到弟子规这本书的基础解释和内含的小故事。

2、往右或者往左滑动，就能看到相关的句子和内容。

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弟子规全文朗读儿童版主题思想

1.孝亲敬长

《弟子规》全文的主题为孝。

《弟子规》开篇所讲的“首孝悌”，着重突出了孝的重要地位。古人曾言：“水有源，木有本，父母者，人子之本源也。”人之所以能够立足于天地之间，就如同树木有根一般，这根便是自己的父母。只有时刻铭记报答父母的养育之恩，才会对他人与社会怀有感恩之情。对父母的关怀应当体现在生活的方方面面。就像“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定”所说，在日常生活中要悉心关照父母，每天早晚都要向父母请安。而“出必告，反必面”，意思是无论外出还是归来，都要告知父母，以免让父母为孩子担忧。孝敬父母，不仅要在物质层面满足父母的需求，让他们衣食无忧，赡养好父母的身体，更为关键的是要关注父母的内心感受，让父母心情愉悦。“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞”，这句话还有一层深意，就是要把自身的事情处理妥当，把自己的生活经营好，不让父母操心。要注重修身养性，保持自身品行端正，让父母因自己的良好德行而感到骄傲；要勤奋努力工作，为社会做出贡献，让父母因自己取得的成就而倍感自豪。“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”，当父母呼唤时，要迅速回应，不可迟缓；父母交代的事情，要马上付诸行动，不可偷懒懈怠。

《弟子规》着重从个人修养入手，具备极高的实践性与可操作性。它主张做人应回归人性本源——“孝”，先致力于自身修养。当德行深厚时，于家中能促使家庭和睦，让全家老少尊卑有序，尽享天伦之乐；于治国理政方面，则能发挥身先士卒、以身作则的引领作用，进而带动并影响自己所在的团体乃至国家，一同构建幸福家园，共求和平与安宁。反之，一个对父母毫无孝心之人，更不可能关爱他人与社会大众，这样的人即便能力出众，也难以肩负起社会责任，甚至可能带来更为严重的危害。

2.慎行谨言

在《弟子规》里，“谨慎”一词对方今社会秩序建设的启发可总结为：第一，在社会生活中一定要注重细节谨慎行事，比如“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”。人们常讲细节决定成败，实际上社会秩序的构建以及社会和谐的营造，很多时候都能从细微之处看出端倪。墨子曾说：“昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。”单个或少数几个社会秩序的细微之处出现扭曲，对社会秩序的正常运转影响不大。然而，要是无数个社会秩序的细微扭曲汇聚在一起，就像楚王喜爱细腰，最终导致国人多饿死的悲惨状况那样，后果不堪设想。因此，《弟子规》强调“谨慎”要落实在关注细节上。

其次，良好社会秩序的构建，要求社会成员在彼此交往中务必保持谨慎。其关键要点在于懂得有所行动、有所克制。比如，交朋友应选择益友，避免结交损友。在待人接物方面，更需谨小慎微，不能因为善事微小就不去做，也不能因为恶事微小就去做。每个人要完成自身承担的社会分工，坚守自己的本分，切勿越权行事。不过，这里并非倡导一种完全“事不关己高高挂起”的消极心态，而是在做好本职的基础上，在合理范围内参与社会事务。

再次，每一位社会成员都应具备自我反省的精神。是非之心、廉耻之心与恻隐之心，乃是儒教思想里对人之所以为人的界定，且这三种“心”被视作先知先觉赋予人类的三种济世情怀。故而，在社会生活当中，为了维护共同的社会秩序，每个人都需审慎地剖析自己，以圣贤的教诲为参照，摒弃所有损人利己、损害群体利益的诉求，进而将这种精神推而广之，用于塑造平稳的社会秩序。

3.讲求诚信

《弟子规》将诚信视作衡量一个人德行的关键指标。“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”，“事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错”。儒家秉持这样的观点：在人际交往与日常处事时，人们说出的每一句话，都应以诚信为根基，务必做到“言必信，行必果”。对于自己无法做到的事，切不可轻易许下承诺，毕竟“一言既出，驷马难追”。

4.爱众亲仁，善以待人

在《弟子规》里，爱升华为一种大爱。首先以“见人善，即思齐”“非圣书，屏勿视”的途径提升个人修养，接着从爱亲人起步，进一步扩展到爱国家、爱天下。当爱能由己及人，当质朴的亲人之间的情感演变成爱他人、爱国家、爱世界的情感之际，爱的境界便得以提升，人的精神境界同样获得升华。

5.学习规范及能力

《弟子规》要求“行有余力，则以学文。”做到了孝、悌、谨、信、爱众、亲仁之后，才可以学习技能、知识。道德教育与文化知识教育并重，而实际上二者在实践过程中并不存在矛盾，而是并行不悖，相辅相成的。

《弟子规》提到“不力行，但学文。长浮华，成何人。但力行，不学文。任己见，昧理真。”意思是对于孝、悌、谨、信、爱众、亲仁等需要努力践行的德行，要是仅仅在学问层面钻研探寻，却不愿亲自去做，很容易滋生虚幻浮夸的习性。《弟子规》还说“同是人，类不齐。流俗众，仁者希。”即同样身为人类，却存在良莠之分，跟随流俗的人占多数，具备仁德的人较少。实际上，人与人之间在智力方面的差距并不太大，而之所以差距逐渐显现，是源于大家在道德修养、人格品行等方面存在一定差异。